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常光寺



常光寺

おすすめポイント
常光寺は、慶雲3年(706年)律宗の寺として建立されました。後に真言宗へと変わりましたが、さらにその後、元和9年(1623年)に会津高田(現在の福島県会津美里町)生まれの天海(安土桃山時代から江戸時代初期にかけての天台宗の大僧正)から免許状を与えられ、天台宗へと改宗します。
改宗がなされた当時、瑞竜院成秀という僧は真言の教えに疑いを抱き、比叡山で天台宗の教えを受けることにします。同時期に比叡山南光坊にいた天海の薫陶も受けたことから、常光寺は比叡山南光坊の末寺となっています。

これらの常光寺に関する情報は、享和3年(1803年)から文化6年(1809年)にかけて編さんされた「新編会津風土記(あいづふどき)」にも、記録が残されています。

新編会津風土記より常光寺 境内東西56間半(約102.7メートル) 南北50間(約91メートル)免除地
この町の北頬にあり
山号を松林山といい比叡山南光坊の末寺天台宗なり
開基の初詳ならず(旧事雑考に永和4年(1378年)黒川浄光寺建と記し当寺の事なるべしと伝えり)旧事雑考とは会津旧事雑考のこと。後述。
初は律宗なりしが後真言宗となる。元和年中成秀という僧また台家となり僧正天海に謁して叡山の直末となる。因て成秀を中興とす
本尊弥陀客殿に安ず。成秀護持の像にて古物なり

宝物
元三大師像 一軀(いっく)尊敬法親王※1寄付 長さ1尺2寸(約45.6センチメートル)の座像なり
如意輪観音像 一軀(いっく)行基※2作と言い伝えられる 長さ2尺5寸5分(約96.9センチメートル)
不動像 一軀(いっく)日光山大楽院※3寄付なり 長さ1尺6寸5分(約62.6センチメートル)
僧正天海文書 一通 直末免許の状なり その文書は左

會津黑川今號若松常光寺雖為大乘律近年紛亂之間屬
舊規度之由就訴訟稱山門直末自今以後彌以御門流之
顯密相續不可有怠慢之旨宜令承知者也
元和九癸亥年四月廿四日
山門探題大僧正天海判

※1尊敬法親王または守澄法親王。寛永11年(1634年)- 延宝8年(1680年)。初代輪王寺宮門跡(日光門跡)。東叡山(寛永寺)・日光山(輪王寺)貫主。天台座主。
※2日本の仏教僧。(668年) - 天平21年(749年)。
※3日光東照宮 大楽院。


会津旧事雑考 会津旧事雑考とは寛文12年(1672年)に向井吉重が記した書物で、会津に起きた出来事が記録されているものです。新編会津風土記では会津旧事雑考を元にした情報が記されています。国立公文書館デジタルアーカイブで公開されています。


多くの人が集まる賑わい 寛政3年(1791年)には、常光寺に隣接した広場に「劇場人形座」が建設され当時の会津藩校日新館の生徒たちも見学に訪れました。その後も盆踊り・見世物小屋・相撲・サーカスなどで賑わいました。

大正時代初め頃には同じ広場に「芝居小屋若松劇場」が建設されました。芝居小屋若松劇場は七日町の繁華街に常設された芝居小屋であり、しかも会津地方唯一の常設芝居として多くの人々が集まる場所となりました。同時にこの劇場は、会津で常設の活動写真館としても用いられ「若松座」の名称で人気を博しました。同じ頃、常光寺境内には盆踊り用のやぐらも建てられています。
その後、明治時代中期には七日町北側の磐見町付近に遊郭ができています。現在では姿を消した遊郭ですがその雰囲気は現在でも一部の建物に残っています。
さらに明治41年(1908年)、会津若松に歩兵第65連隊が常駐するようになると、遊郭や芝居小屋がある常光寺付近も繁華街として賑わいが最高潮の時期を迎えました。


若松劇場 大正時代初め頃に撮影された「芝居小屋若松劇場」の上棟式。骨組みからも特徴があり目立つ建物だったことが想像できる。


若松座 若松座の宣伝用絵葉書。大正時代の娯楽の進歩の一つとして活動写真を挙げることができる。若松では大正4年(1915年)に初めての常設活動写真館(栄楽座)がオープンした。同じ年にオープンしたのが常光寺隣りの若松座であった。


七日町の芸妓 明治時代の末に撮影された七日町の芸妓。


現代では、「お日市」と呼ばれる町内ごとにまつられてきた神社・仏閣などのお祭りも開催され賑わっています。
同じ敷地にはめぐりあい観音と呼ばれる観世音菩薩像が安置されています。


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